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呼和浩特市五塔寺
发布时间:2012-8-21   点击次数:2379     作者:     来源:

      五塔寺是呼和浩特市的一处著名旅游景观,坐落在玉泉区五塔寺后街48号,是全国重点文物保护单位,国家AA级旅游单位。之所以称其为五塔寺,是因为寺内有一座基座上有五个小塔的宝塔,所以民间也把这个寺院叫做五塔寺,w五塔寺原为“慈灯寺”内建筑的一部分。一位精通多种民族文字与哲学的著名喇嘛“阳察尔济”,在担任“副扎萨克达”喇嘛时,皇帝为褒奖他的功绩,於清雍正年间(西元1723年至1735年)在呼和浩特市建造一座寺院,并赐名“慈灯寺”。

  

      五塔寺舍利宝塔

五塔寺前门

五塔寺门

塔寺院内

塔寺内一角

慈灯普照塔

    寺中殿宇规模宏大,有三重院落。“金刚座舍利宝塔”就座落在三重院落的後院,所以寺又俗称为“五塔寺”,蒙语称“塔奔.斯普日嘎”。塔建於清雍正五年(1727年),雍正十年(西元1732年)落成。塔连同寺庙又称为“五塔寺召”。寺在三世活佛以後,再没有寻找“呼毕勒罕”(活佛)的转世,香火於是逐渐衰落,佛殿塌毁,唯有宝塔幸存。

   舍利宝塔

 五塔寺仍然有不少佛殿。北方不空成就佛殿前有简介:不空成就佛,供此佛能使人圆满成就,专施成就之法,成就之德的佛。代表能清除克净嫉妒。

    北方不空成就佛殿

   北方不空成就佛殿

北方不空成就佛殿

五塔佛像

     毗卢遮那佛殿也竖着简介牌:毗卢遮那是“光明遍照”的意思,故称“大日如来”。其为了教化众生变为五佛。此佛为密宗的最高佛,供此佛能够获得超凡智慧与真正觉悟。

毗卢遮那佛殿

毗卢遮那佛像


  
继续向里走,才看到大名鼎鼎的金刚座舍利宝塔。传说五塔内藏有佛祖的骨灰。骨灰在佛教中称作“舍利”,因此,塔名才叫“金刚座舍利宝塔”,意为坚固无比永远不坏的骨灰塔。据说来自印度,很有文物价值。

    满汉藏文匾

“金刚座舍利宝塔”主要由台基、金刚座和顶部五个玲珑宝塔三部分组成。平面呈凸字形。宝塔,是一个在金刚座上建有五个玲珑舍利小塔的建筑,当地人们通称为“五塔”。根据佛经记载,金刚界有五部:佛部、金刚部、宝部、莲花部、羯磨部,五座小塔各代表一部。建筑形式源於印度。据说∶释迦牟尼佛涅盘後,弟子为纪念他,建造一座与五塔这种式样类似的塔,所以又称为“佛陀伽耶式塔”。此种形式的佛塔在中国出现得较晚,也比较罕见。

仰看佛塔

 

     在窄窄的石壁梯间,爬25级高高厚厚的石阶,才到佛殿顶上,看到五塔。
  宝塔通体采用砖石砌筑结构、以白色石料镶边包角作重点装饰。塔身高16.5米,比例严谨,造型优美。塔身外面饰以雕刻加工涂釉的琉璃砖,琉璃用於受光强烈的挑檐和塔刹,一经日照更能显出琉璃的光彩,加上在边缘和转角处以白色条石镶嵌,使整座塔呈现出独特的印度风格。
  金刚座共七层,坐北朝南,座高7.85米,面宽11.32米,纵深9.98米。建筑在高一公尺的台基上,下层的束腰须弥座上檐的白条石上,一层檐下镶嵌著蒙、藏、梵三种文字所书之《金刚经》经文,刻工细致,字体工整。还有浮雕五方佛座骑图案:象、狮、马、孔雀、迦楼罗以及法轮、宝瓶、金刚杵等七珍宝,及佛教吉祥物等花纹图案。
  金刚座的南面正中开一券门,门旁为四大天王像,守护在券门的两侧,更显得塔肃穆、威严。门首上正中央,嵌著以蒙、藏、汉三种文字镌刻在汉白玉石上的“金刚座舍利宝塔”字样的匾额,正中宝塔上有石刻佛足,象征著对佛祖释伽牟尼的纪念。(门上方有满、汉、藏三种文字所写的塔名匾额。五塔寺“金刚座舍利宝塔”)

五塔其中一塔

        须弥座的上面作七层绿色琉璃瓦短挑檐,每层檐下并列镶嵌著许多佛龛,龛内设置一尊佛像,姿态各异,栩栩如生。两旁为宝瓶柱,龛楣上镌刻梵文的六字真言、三组咒语等。四面上下共有佛一千五百六十馀尊,故称为“千佛龛”。塔内用半圆砖拱,为三开间无梁殿,东西隅设有阶梯能通向金刚座顶上。出口处建有一座方形攒尖亭。亭後有五座方形舍利小塔,分置於正中和四隅,正中一座有七层,高8.65米,四隅的四座,有五层,出檐形式相同。小塔玲珑剔透、精巧秀丽,别具一格。各小塔第一层均镶嵌佛像、菩萨及菩提树、云景等砖雕,刻工极其精致。从第二层到第七层檐下,共塑有各种姿态的鎏金佛像一千一百一十九尊,而全塔共有一千五百六十三个鎏金佛像。五塔塔表上的砖雕石刻,堪称呼和浩特地区清代雕刻艺术的精品。
  五塔寺中最有价值的当属紧靠北墙的蒙文天文图石刻,天文图直径144.5厘米,天球圆面以北天极为圆心,画出二十八宿赤经位置的经线,还有五个同心圆,由里向外为天北极圈、夏至圈、天赤道圈、冬至圈、天南极圈。它是迄今为止世界上唯一用蒙古文标注的一幅天文图,具有很高的科研价值。

蒙文天文图


  这幅天文图也称盖天图,直径1.445米,刻恒星270座,星数1550余颗。天文图上清楚地标示了28宿星座、北极圈、南极圈、夏至圈、冬至圈、黄道圈等。
  天文图的“图例说明”部分,将7颗星竖排成一列,在每颗星的右侧注明了星的等级,由蒙古文分别标明。有关专家介绍说,从天文图的署名“钦天监绘制天文图”来看,可以判断这是中国清朝官方(钦天监是清朝廷主管天文地理的机构)绘制的星图。
  这幅天文图以中国传统画法为主,星座名称大都是中国常用的名称,同时也吸收了不少明末清初从外国传入的天文知识。例如绘有近南极诸星15座68星,这在中国明代之前的天文图上没有见过。但是这些被吸收的外国天文知识,已根据中国的需要加以改进,使之融合在传统天文学体系之中,成了中国天文学的有机部分。
  据图的内容与岁差推算,这幅天文图定稿于乾隆年间,以康熙年间底图为蓝本,与《仪象考成》相符。这个时期,蒙古族科学家明安图在钦天监任时宪科五官正,又担任《仪象考成》的编写和推算工作,因此,此图可能是明安图所作。
  蒙古文石刻天文图是现存世界上唯一的用蒙古文标注的天文图,是中国北方少数民族在天文学方面做出贡献的历史见证。是我国和世界上发现的唯一使用蒙古文标注的一幅天文图,具有很高的历史、科研学术价值(石刻天文图有玻璃保护罩)。还有一幅石刻的很少见的六道轮回图。

六道轮回图

 
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